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　　一、單選題

　　1.《愛(ài)彌兒》是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家、教育家盧梭的代表作，該書核心思想與觀點(diǎn)是讓兒童接受( )。

　　A.順其自然的教育 B.泛智教育 C.紳士教育 D.教育心理化

　　2.教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課外書籍和教材獲得知識(shí)的方法是( )。

　　A.自學(xué)法 B.讀書指導(dǎo)法 C.練習(xí)法 D.參觀法

　　3.列寧說(shuō)：“文盲是站在政治外的，必須先教他們識(shí)字，不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。”這說(shuō)明了教育的( )。

　　A.經(jīng)濟(jì)功能 B.政治功能 C.文化功能 D.人口功能

　　4.1904年清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》是我國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。被稱為( )。

　　A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬卯學(xué)制 D.癸寅學(xué)制

　　5.老師帶領(lǐng)學(xué)生去貧困地區(qū)的學(xué)?？赐?dāng)?shù)貙W(xué)生，并為他們捐獻(xiàn)衣服，這體現(xiàn)了( )的德育方法。

　　A.陶冶教育 B.榜樣示范 C.實(shí)踐鍛煉 D.品德評(píng)價(jià)

　　6.“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的教育特點(diǎn)是( )。

　　A.教育全民化 B.教育終身化 C.教育多元化 D.教育民主化

　　7.某學(xué)生既想?yún)⒓游璧副荣悾憻捵约?，又害怕跳不好，被人恥笑，這時(shí)他面臨的心理沖突是( )。

　　A.雙趨沖突 B.雙避沖突 C.趨避沖突 D.多重趨避沖突

　　8.小澤聽(tīng)到媽媽說(shuō)姐姐在上次全國(guó)英語(yǔ)大賽中獲獎(jiǎng)的消息以后，認(rèn)為平時(shí)自己與姐姐的英語(yǔ)成績(jī)差不多，因此自己在這次英語(yǔ)大賽中也能獲獎(jiǎng)。那么影響小澤自我效能感的因素是( )。

　　A.替代性經(jīng)驗(yàn) B.言語(yǔ)信息 C.情感狀態(tài) D.成敗經(jīng)驗(yàn)

　　9.“你要我遵守，你也必須遵守”屬于皮亞杰兒童道德發(fā)展階段論中的( )階段。

　　A.前道德 B.他律道德 C.自律或合作道德 D.公正道德

　　10.讓患者自我放松，減輕焦慮、恐懼，用放松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng)，通過(guò)練習(xí)消除恐懼和焦慮的做法即為( )。

　　A.深入共感法 B.系統(tǒng)脫敏法 C.行為契約法 D.模仿學(xué)習(xí)法

　　11.“教學(xué)是教兒童，不是單純教教材，要展開(kāi)真正的學(xué)習(xí)，兒童必須參與教學(xué)過(guò)程。有意義的學(xué)習(xí)只有在教材同學(xué)生自身的目的發(fā)生關(guān)系，由學(xué)生去認(rèn)知時(shí)，才能產(chǎn)生。”持這一主張的是( )。

　　A.建構(gòu)主義課程理論 B.人本主義課程理論

　　C.改造主義課程理論 D.要素主義課程理論

　　12.小學(xué)開(kāi)始，我們學(xué)“北京-天安門-我愛(ài)北京天安門”，一下包含了詞匯、語(yǔ)法、句子、思想感情等方面的學(xué)習(xí)。這使教材中的關(guān)鍵信息得以重復(fù)出現(xiàn)，逐步擴(kuò)展。這種教材編寫的方式屬于( )。

　　A.直線式教科書結(jié)構(gòu) B.螺旋式教科書結(jié)構(gòu)

　　C.按活動(dòng)要求編制 D.按學(xué)生心理規(guī)律編制

　　13.如果要對(duì)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，首先確定學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)為評(píng)價(jià)內(nèi)容，然后收集學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，以統(tǒng)計(jì)的方法檢驗(yàn)其成績(jī)的優(yōu)劣。這種評(píng)價(jià)屬于( )。

　　A.定量評(píng)價(jià) B.定性評(píng)價(jià) C.診斷性評(píng)價(jià) D.自我評(píng)價(jià)

　　14.我國(guó)新課程的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)( )。

　?、僬n程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程

　　②課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的

　?、壅n程評(píng)價(jià)的對(duì)象是課程內(nèi)容

　　④課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的做出貢獻(xiàn)

　?、菡n程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向

　　A.②③④ B.①②④⑤ C.③④ D.①②③④⑤

　　15.魏巍在《我的老師》一文中提到：“我們見(jiàn)了她(蔡老師)不由得就圍了上去。即使她寫字的時(shí)候，我們也默默地看著她，連她握筆的姿勢(shì)都急于模仿。”這一敘述體現(xiàn)了學(xué)生的( )特點(diǎn)。

　　A.可塑性 B.向師性 C.復(fù)雜性 D.創(chuàng)造性

　　16.新課程倡導(dǎo)學(xué)生是發(fā)展的人，下列對(duì)其理解正確的是( )。

　?、賹W(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

　?、蹖W(xué)生的發(fā)展都有自身獨(dú)特性④學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人

　　A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④

　　17.為發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)而開(kāi)設(shè)的課程是( )。

　　A.必修課程 B.校本課程 C.地方課程 D.選修課程

　　18.第斯多惠有句名言：“一個(gè)壞的老師奉送真理，一個(gè)好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這提醒我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程應(yīng)注重( )。

　　A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一 B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一

　　C.教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一 D.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一

　　19.“兒童是起點(diǎn)，是中心，而且是目的，兒童的發(fā)展、兒童的生長(zhǎng)，就是理想所在”，“決定學(xué)習(xí)的質(zhì)和量的是兒童，而不是教材”。持這一主張的是( )。

　　A.經(jīng)驗(yàn)中心課程理論 B.人本主義課程理論

　　C.改造主義課程理論 D.要素主義課程理論

　　20.教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問(wèn)題的方法是( )。

　　A.講授法 B.發(fā)現(xiàn)法 C.掌握學(xué)習(xí)法 D.討論法

　　21.人的發(fā)展總是受到社會(huì)的制約，這意味著( )。

　　A.教育要堅(jiān)持社會(huì)本位的價(jià)值取向

　　B.教育要充分考慮社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的需要

　　C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)

　　D.教育要為社會(huì)生活做準(zhǔn)備

　　二、辨析題

　　1.教學(xué)中“授之以魚”不如“授之以漁”。

　　2.教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的基本途徑。

　　3.注意轉(zhuǎn)移即注意分散。

　　4.程序教學(xué)是合作學(xué)習(xí)的一種重要形式。

　　三、簡(jiǎn)答題

　　1.簡(jiǎn)述班級(jí)管理的模式。

　　2.簡(jiǎn)述德育疏導(dǎo)原則的基本要求。

　　3.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及條件。

　　4.簡(jiǎn)述學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的基本途徑。

　　四、案例分析題

　　1.張老師是一位青年教師，工作熱情非常高，他對(duì)學(xué)生的要求十分嚴(yán)格。他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí)常常“笨豬”、“死腦子”不絕于口;吸煙后，隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級(jí)會(huì)怎樣呢?雖然張老師沒(méi)少磨嘴皮子，沒(méi)少用各種懲罰手段，但是班上說(shuō)臟話、粗話大有人在，紙屑雜物隨處可見(jiàn)。張老師百思不得其解。

　　(1)請(qǐng)你幫助分析一下，張老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果?

　　(2)作為一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?

　　2.小李、小張都是剛工作一年的小學(xué)語(yǔ)文老師，兩人工作很努力，但也存在很多困惑。小李對(duì)小張說(shuō)：“為了上好課，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于新課改的知識(shí)，意識(shí)到教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生，要把課堂還給學(xué)生。我特別注意營(yíng)造課堂氛圍，我的課以學(xué)生發(fā)言、表演為主，上的很熱鬧。上周公開(kāi)課學(xué)生個(gè)個(gè)都很開(kāi)心，可聽(tīng)課的老教師們都說(shuō)我的課沒(méi)有語(yǔ)文味，缺乏深度，只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧不好嗎?”小張說(shuō)：“為了上好課，我也沒(méi)少花功夫。我專門買了特級(jí)教師教學(xué)錄像，細(xì)心模仿教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，上課幾乎就是把錄像中教師的教學(xué)復(fù)制到我的課堂上?？蔀槭裁赐瑯拥纳险n方式，我的課效果就不好呢?”

　　(1)你是否贊成小李的教學(xué)觀，結(jié)合教學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。

　　(2)小張上課的問(wèn)題在哪里?請(qǐng)從教學(xué)方法的角度進(jìn)行分析。

　　1.【答案】A。解析：盧梭的教育思想的核心是“自然主義教育”，故答案選A。

　　2.【答案】B。解析：讀書指導(dǎo)法是指教師指導(dǎo)通過(guò)閱讀教材和其他參考書，以獲得知識(shí)、鞏固知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法。指導(dǎo)學(xué)生讀書包括指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書和課外書籍兩個(gè)方面。

　　3.【答案】B。解析：“文盲是站在政治外的，必須先教他們識(shí)字，不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。”這句話說(shuō)的是教育與政治之間的關(guān)系。

　　4.【答案】B。解析：我國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制。

　　5.【答案】C。解析：教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法即為實(shí)踐鍛煉法。

　　6.【答案】D。解析：教育的民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育，另一方面，教育民主追求教育的自由化。

　　7.【答案】C。解析：趨避沖突是指?jìng)€(gè)體對(duì)于同一目標(biāo)同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求，但同時(shí)又會(huì)構(gòu)成某些威脅，既有吸引力，又有排斥力，使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。

　　8.【答案】A。解析：姐姐成功的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)了小澤的自我效能感，因此是替代性經(jīng)驗(yàn)。

　　9.【答案】C。解析：處于自律或合作道德階段的兒童已不把準(zhǔn)則看成是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的。處于這一階段中的兒童一般都會(huì)形成這樣的概念：如果所有人都同意的話，規(guī)則是可以改變的。

　　10.【答案】B。解析：系統(tǒng)脫敏法能讓患者自我放松，減輕焦慮、恐懼，用放松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng)，通過(guò)練習(xí)消除焦慮和恐懼。

　　11.【答案】B。解析：人本主義課程理論是以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)，它的主要觀點(diǎn)：(1)教育的根本價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人的潛能和滿足人的需要;(2)教育的根本目的是培養(yǎng)“完人”;(3)主張平行與并行課程;(4)組織意義學(xué)習(xí)。

　　12.【答案】B。解析：螺旋式教科書結(jié)構(gòu)是指把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識(shí)、方法、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加深拓廣，逐級(jí)深化。

　　13.【答案】A。解析：定量評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)材料作“量”的分析，運(yùn)用的是數(shù)理統(tǒng)計(jì)、多元分析等數(shù)學(xué)方法，從紛繁復(fù)雜的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)中提取出規(guī)律性的結(jié)論來(lái)。

　　14.【答案】B。解析：課程評(píng)價(jià)的對(duì)象不僅僅是課程內(nèi)容，應(yīng)是多元的，故③說(shuō)法錯(cuò)誤。

　　15.【答案】B。解析：學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向。

　　16.【答案】C。解析：新課改提倡學(xué)生是發(fā)展的人，主要體現(xiàn)在學(xué)生身心發(fā)展是有規(guī)律的，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃芎蛯W(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。而題干③體現(xiàn)的是學(xué)生是獨(dú)特的人。

　　17.【答案】D。解析：選修課程是指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)與發(fā)展方向，允許個(gè)人選擇的課程，是為了適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異而開(kāi)發(fā)的課程，其主導(dǎo)價(jià)值在于滿足學(xué)生的興趣、愛(ài)好，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的良好個(gè)性。

　　18.【答案】D。解析：這句話體現(xiàn)的是教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思考，而不是直接將知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。反映的教學(xué)過(guò)程規(guī)律是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一。

　　19.【答案】A。解析：經(jīng)驗(yàn)中心主義課程論強(qiáng)調(diào)課程組織應(yīng)該以兒童的經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心來(lái)組織。

　　20.【答案】B。解析：發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對(duì)所提出的課題和所提供的材料，進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，最后得出原理的方法。它是由美國(guó)教育家布魯納所倡導(dǎo)的。教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問(wèn)題。

　　21.【答案】B。解析：人的發(fā)展受社會(huì)的制約，教育要兼顧人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展。表現(xiàn)在教育目的的制定等方面既要滿足個(gè)人的發(fā)展需求，又要考慮社會(huì)發(fā)展的需要。“教育要為社會(huì)生活做準(zhǔn)備”也是社會(huì)本位論的代表觀點(diǎn)，因此是片面的。故本題選B。

　　五、簡(jiǎn)答題

　　1.【參考答案】

　　(1)常規(guī)管理

　　(2)平行管理

　　(3)民主管理

　　(4)目標(biāo)管理

　　2.【參考答案】

　　疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。它的基本要求是：

　　(1)講明道理，疏導(dǎo)思想;

　　(2)因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘;

　　(3)以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。

　　3.【參考答案】有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系。所謂非人為的是指新知識(shí)與已有觀點(diǎn)的聯(lián)系是合理的或有邏輯基礎(chǔ)的。實(shí)質(zhì)性的是指新知識(shí)與已有觀點(diǎn)之間的聯(lián)系是在理解后建立的，而不是字面上的聯(lián)系。

　　有意義學(xué)習(xí)的條件：①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;②有意義學(xué)習(xí)的心向;③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。

　　4.【參考答案】

　　(1)開(kāi)設(shè)以普及心理健康教育知識(shí)為主的有關(guān)課程。

　　(2)開(kāi)設(shè)專門的心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。

　　(3)在各學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容。

　　(4)結(jié)合班級(jí)、少先隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理輔導(dǎo)。

　　(5)開(kāi)展面向?qū)W生的個(gè)別心理輔導(dǎo)活動(dòng)。

　　(6)開(kāi)展小組輔導(dǎo)。

　　(7)進(jìn)行對(duì)學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育。

　　六、辨析題

　　1.【參考答案】

　　這句話是正確的。新課程改革的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，“授之以魚”是指?jìng)魇诮o學(xué)生知識(shí)，而“授之以漁”是指?jìng)魇诮o學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，在教學(xué)中，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法更重要，重視讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。符合新課改教學(xué)觀的要求，因此是正確的。

　　2.【參考答案】

　　這種觀點(diǎn)是正確的。教學(xué)是在國(guó)家教育目的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué)為主，教育目的的實(shí)現(xiàn)也要通過(guò)教學(xué)來(lái)進(jìn)行，因此教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。

　　3.【參考答案】此說(shuō)法錯(cuò)誤。注意轉(zhuǎn)移是指?jìng)€(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。注意的分散是指注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無(wú)關(guān)對(duì)象所吸引。由此可知，注意的轉(zhuǎn)移是主動(dòng)的、有意識(shí)的行為;注意的分散是被動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的行為，二者不能等同。故題目中的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

　　4.【參考答案】

　　這句話是錯(cuò)誤的。程序教學(xué)是斯金納提出的一種教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)把教材內(nèi)容細(xì)分成很多的小單元，構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，依次進(jìn)行學(xué)習(xí)。這是一種個(gè)別化的學(xué)習(xí)方式，適合那些能力高且個(gè)性獨(dú)立的學(xué)生，是一種自學(xué)程序，缺少互動(dòng)性。而合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。因此，程序教學(xué)不是合作學(xué)習(xí)的一種重要形式。

　　七、案例分析題

　　1.【參考答案】

　　(1)張老師教育的班級(jí)產(chǎn)生這樣的后果的原因：

　?、?zèng)]有“身教”。沒(méi)有“身教”，“言教”就顯得蒼白無(wú)力。“身教”既可以增加“言教”的可信性和感染力，還能像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺(jué)察的耳濡目染、潛移默化的作用。張老師教育學(xué)生不要說(shuō)臟話，不要亂扔廢紙，自己卻說(shuō)臟話、粗話，亂扔煙頭?？陬^上的教育沒(méi)有起到正面教育的效果，不好的“身教”卻對(duì)學(xué)生起到了明顯的負(fù)面影響。

　?、谘越滩环?ldquo;言教”必須以理服人，否則無(wú)教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問(wèn)題，一味的“管、卡、壓”，顯然不行，只有言之有理，以理服人，才能達(dá)到教育效果，否則一切教育都是徒勞的。

　　③心教不誠(chéng)。教育不過(guò)是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，錯(cuò)在什么地方，怎樣去改正。如果心不誠(chéng)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒，對(duì)教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至?xí)?ldquo;背道而馳”。張老師自己口頭上教育學(xué)生，自己卻做不到，在教育學(xué)生方面沒(méi)有付出自己的真心誠(chéng)意，因而起到了相反的作用。

　　(2)班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的正確方法：

　?、偕眢w力行。班主任只有嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從我做起，才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。

　?、谡f(shuō)理教育。班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育要通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方法讓學(xué)生明白自己的行為是不對(duì)的，應(yīng)該如何去改正。用事實(shí)說(shuō)話，用道理說(shuō)話比蒼白無(wú)力的說(shuō)辭更具有說(shuō)服力。

　　③真誠(chéng)教育。班主任在教育學(xué)生時(shí)，必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度，用“心”去愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生明白“老師是愛(ài)你才教育你”，讓學(xué)生感到你的“愛(ài)心”和“誠(chéng)意”，樂(lè)于接受你的教育，才會(huì)有效果。

　　2.【參考答案】

　　(1)我不贊成小李的教學(xué)觀。

　　首先，在教學(xué)過(guò)程中教師主導(dǎo)與學(xué)生主體要相結(jié)合。小李僅僅關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生發(fā)言、表演為主，缺乏教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，這樣的教學(xué)缺乏深刻性。

　　其次，上好一堂課除了氣氛熱烈，還應(yīng)做到目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)，這樣才能使學(xué)生明確一堂課的任務(wù)和重難點(diǎn)，使學(xué)生鞏固每節(jié)課學(xué)到的知識(shí)。

　　(2)小張?jiān)谶x用教學(xué)方法時(shí)沒(méi)有綜合考慮各方面因素，尤其是忽視了學(xué)生的年齡特征和接受能力，沒(méi)有從教學(xué)目的和任務(wù)出發(fā)，機(jī)械照搬特級(jí)教師的教學(xué)方法，缺乏針對(duì)性與有效性。因此，必然達(dá)不到理想的效果。其次，教學(xué)方法的選用要求綜合性、靈活性和創(chuàng)造性。小張?jiān)谡n堂上僅僅采用學(xué)來(lái)的特級(jí)教師的教學(xué)方法，缺乏結(jié)合實(shí)際大膽創(chuàng)新的意識(shí)和能力，因此，課堂效果不好。

　　以上是關(guān)于甘肅教資中學(xué)教育知識(shí)與能力模擬試題的簡(jiǎn)要介紹，想獲取更多關(guān)于甘肅教師資格證的相關(guān)資訊，如甘肅教師資格考試公告、網(wǎng)上報(bào)名、報(bào)名時(shí)間、考試時(shí)間、報(bào)考條件、資格面試等，敬請(qǐng)關(guān)注甘肅教師資格網(wǎng)(www.xingpig.com/)